ومر للمؤلف ( الغارات ) في ( 16 : 1 ) . ( 817 : قطايع النبي ص ) أيضا لأبي أحمد عبد العزيز الجلودي المذكور ، ذكرهما النجاشي . ( 818 : القطب الأعظم ) في الحسبة . للشيخ المفسر الواعظ العارف ، عبد الوحيد ابن نعمة الله بن يحيى الجيلاني ، أو الأسترآبادي ، ذكره في ( الرياض ) وهو تلميذ البهائي ، واستنسخ ( الاثني عشرية الحجية ) لأستاذه في 1025 . ( 819 : قطب شاهى ) ترجمة بالفارسية ل ( أربعين البهائي ) . للشيخ محمد بن علي بن خاتون العاملي العيناثي ، ويظهر من الشيخ الحر العاملي : ان الشيخ البهائي كتب على ظهر هذه الترجمة تقريظا . أوله : أي از تو حديث معرفت را تبيين * وى ترجمه ووصف توتنزيل مبين گر شكر تو آرايش عنوان نبود * تبليغ رسالت نكند روح أمين رأيت منه نسخة في ( الملك : 6157 ) بخط محمد رضا القايني كتبت في حيدر آباد الهند في 22 رمضان 1063 . ترجمها باسم السلطان محمد قطبشاه الهندي المتوفى 1035 . ( 820 : قطب العبادات ) في شرح بعض فقرات الأدعية والمناجاة . للشيخ علي بن الشريعتمدار ، الأسترآبادي الطهراني ، م 1315 ذكره في ( غاية الآمال ) له ، المذكور في ( 16 : 5 ) . ( 821 : رسالهء قطبيه ) رسالة عرفانية فارسية . أوله : [ حمد بي قياس حضرت حكيم را كه نظام عالم سفلى بأوتاد خلود مخلد گردانيد . . . ] يوجد في ( المجلس : 4764 ) بخط عبد القادر كمال تاريخ كتابتها 899 ضمن مجموعة . ( 822 : قطبية ) لشاه نعمة الله كرماني ، يوجد ضمن مجموعة من رسائله وغيره في ( دانشگاه : 6 / 4209 ) مع ( فقرية ) المذكورة في ( 16 : 278 ) . ( 823 : القطبية ) رسالة في التصور والتصديق . للمولى قطب الدين محمد بن محمد الرازي البويهي ، المتوفى 766 ، وعليها حاشية لميرزا هدى الهروي ، مشهورة بين الطلبة كما في ( كشف الحجب ) . أقول : هو ميرزا هدى بن أسلم الهروي ، وعلى